閱讀..堪布 澤仁扎西

安排花蓮小旅行的時候，

我就有拜訪住在花蓮的藏人朋友╴龍珠的想法。

龍珠是藏族歌手，但之前我們彼此互不相識，

也沒見過面，

只在網路上有連絡，

有一次我邀請龍珠在藏研會活動上演唱，

後來雖然龍珠的時間無法搭配，

但他說有機會去花蓮可以到他家玩。

對我個人來講，

玩，其實不是很重要，

但是在花蓮有這樣一個同鄉，

去看看他、聊天、互相了解一下，

我覺得很重要。

所以這次去花蓮，

我說：我們一定要去看看龍珠和他的家人。

龍珠一家很熱情的接待我們，

他們夫妻有兩個小孩，老大拉木東竹四歲多，

看起來很聰明，說話很清楚，

龍珠太太詠晴準備晚餐的時候，

東竹從房間裡拿出一些玩具，

我和王噶堪布在客廳和他一起玩玩具。

世界各地的藏人現在有一個共同的危機，

就是新一代孩子們成長的過程中，

得不到母語的教育，

缺乏接觸真正傳統文化的環境，

到了一定年齡的時候，

什麼狀況都不了解的，

現在海外一些十幾二十歲的藏族年輕人，

趁著寒暑假到達蘭薩拉住一個月，

學一些東西，

但實際上，

一個民族的文化與精神是從小到大耳濡目染的影響與反思，

不是用短短時間，

背一背、學一學就可以的。

雖然現在一些中國政策問題，

一些新文明與傳統文明的衝突等等，

在西藏當地的藏人文化也有很多各方面的危機存在，

更令人擔憂的是國外很多藏人散落於不同地方，

他們的日常生活中沒有真正說藏語的機會，

連看到風馬旗、轉經輪、點酥油燈、吃糌巴….

等接觸西藏傳統文化的機會都沒有，

只有有時候過年在一起相聚。

雖然大部份海外的藏族年輕人和爸爸媽媽住一起，

但他們大部份在城市裡，需要工作，

家庭教育上有很多的缺乏。

我不知道龍珠的小朋友東竹有沒有感覺，

東竹也是講中文，

但是他有些藏文應該聽得懂，

我發現龍珠他認真的每句話先用中文表達，

同時會加進藏文再強調一次，

我覺得這是很棒的，

是做為一位藏人父親的負責任的行為，

他們家的冰箱門上面也貼著讓東竹學習的藏文字母，

這些也是現代教育的方式，

這些都很好，

相對於比較沒有感受的現代藏人父母，

龍珠是很棒的。

而且他也常去花蓮的一些中心、也教一些台灣人藏文，

他自己的藏文基礎也很好。

我和王噶堪布跟東竹玩的過程當中，

也許是爸爸媽媽教育的影響，

雖然東竹在台灣出生、嘴巴上也講著流利的中文，

他才四歲，可是他很驕傲的、很大聲的在大家面前不斷說：

「我是西藏人」。

(不是我們逼問他的，我們完全沒有問他。)

他對我們這些客人也沒有陌生的感覺。

我們一起吃晚餐，聊天的過程當中大家都很開心。

畢竟對離散於世界各地的我們而言，

需要一些團結的力量，

有時候我們不一定要用宗教或者是政治的角度看待團結，

只是一般的情感，

這樣的情感像種田時候的水一樣，

是培養民族與文化的基本養份和元素，

它不一定要用很世俗的角度或是大悲心來看。

我一直希望藏人能夠有更好的團結，

這與世界地球村、

其它民族的相依存的關係實際上沒有任何衝突。

我之前去台東，

聽到有一位藏人開了一家餐廳，

我也去拜訪他們，

雖然實際上我可能幫不了什麼忙，

但至少在我的臉書上可以向大家介紹一下，

這是我小小的動作，

但也是我大大支持的心態和方式，

很重要的。

就像藏曆新年前夕，

我收到爸爸從拉薩寄給我的人參果和奶渣，

一位嫁給藏人的台灣妻子看到我的臉書分享，

她問我可不可以分給她一些，

她希望可以讓丈夫在藏曆新年期間嚐嚐家鄉味，

我也很開心，

雖然人參果和奶渣是爸爸給我的，

很重要、珍貴沒有錯，

但我還是自己去郵局用快遞方式，

寄了一些人參果、奶渣和哈達給她，

透過臉書訊息，也教她怎麼煮，

實際上我也沒有見過他們夫婦。

在台灣的西藏人不多，

加上身份的問題，

藏人在台灣有很多的不便，

我希望在台灣的西藏人可以團結，互相了解。

那天晚上我們要離開龍珠家前，

王噶堪布送給東竹一個紅包，

東竹很開心。

他們一家四口陪著我們散步到火車站，

龍珠後來也傳訊息跟我說：

這次你們特別來，

我很感動、很感謝。

他的妻子說，一直到隔天，

心裡都覺得很滿足。

(註：龍珠終於在2013年11月拿到台灣居留證)

關於龍珠的介紹影片

龍珠一家三 FB