閱讀..堪布 澤仁扎西

釋迦牟尼佛講過一個很重要的開示：

大概的意思是：

沒有吃的就沒有身體，

沒有身體就沒有壽命，

沒有壽命就更談不上修行。

所以飲食、身體和佛法的價值、修行，

是息息相關的。

壽命的延續是修行的基礎。

▓食物和水是基本的生活條件

釋迦牟尼佛也強調修行人或是出家人

重視自己修行的同時，

也要重視修行的條件，

基本的生活條件是非常重要的，

現在我們要談的不是單一的出家修行的生活，

而是從整個世間、社會的情況來看，

這個社會的修行，內心價值，

道德、修養、良心…很多正面的價值都可以用修行來形容，

可以說是生命最重要的價值，

生命價值要提高，

精神的品質要提高，

生活的幸福感要提高，

跟我們生活的條件都有關係，

這些生活條件裡最重要、24小時不可缺少，

比車子、房子，甚至親友、家人、戀人、朋友更重要的，

真正名符其實不可缺少的，

就是食物跟飲水。

如果你在印度、熱帶地區，

只穿內褲或連內褲都不穿，裸體也可以活得下去，

這本來就是遠古時代我們的祖先最原始的生存方式，

當然在寒流來襲或寒冷的極地，

因為穿的不夠保暖，活不下去的例子也有，

但是「衣物」在世界上大多數地方並非嚴重的問題。

住的更不用說了，

在印度新德里我們常看見修行人或流浪者在公園裡的樹下，

安適香甜的呼呼大睡，

但是他們也不可缺少，必須要有吃的和喝的。

最近台灣發生嚴重的食安、黑心油問題….等等，

原本台灣是一個美食王國，

大家對食物的安全性，跟某些國家相比，

相對也比較有信心，

但是現在陸陸續續信心「滅頂」了…

變得人心惶惶。

▓人與人之間失去基本信任，「黑心」問題層出不窮

人的生命的價值要提高，

最基本的是人與人之間的信任，

釋迦牟尼佛說現在是娑婆世界的末法時代，

眾生的「煩惱濁」，

濁，就是混濁的意思，

眾生濁、煩惱濁…這是五濁特別嚴重的時代，

人與人之間的信任出了很多問題，

以前人與人之間是「說話算話」，

你說了，我相信了，

我說過了，我就要做了，

後來慢慢空口無憑，

要在紙上寫、要簽名、蓋章、蓋手印….

現在連這個都不行了，

即使一再一再對彼此的說明約定，

也不一定彼此都遵守。

人跟人之間的基本信任非常重要，

失去信任，問題相繼出現，

很多人問我：

我們的社會為什麼變成這樣？

黑心商人會不會下地獄？

「黑心商人會不會下地獄」問題有點搞笑，

黑心商人造做惡業有可能下地獄，

一般來講這也不是很難理解的問題，

但是我們有必要好好思考。

▓造成的後果有多大，罪就有多大

釋迦牟尼佛傳法時有一些根本的戒律，

根本戒律對象不僅是出家人，連在家居士的居士戒都有一條是「不偷盜」，

偷盜有很多種，

釋迦牟尼佛講的非常仔細。

什麼叫偷盜？

過去釋迦牟尼佛非常重視國家的法律制度與公民對法治的尊重，

比如佛陀有一些弟子買很多羊毛從尼泊爾進入印度，

兩國交界的海關會做一些檢查，

 (古代國家與國家之間也有海關，用詞可能不同) 

為了避免付稅，他可能作些手腳，假裝沒帶，

如果另外一個出家人或受戒的人在知道實情的情況下，

也心甘情願的接受了，

雙方都是有罪的。

再舉一個例子：

如果你賣牛奶，把一罐牛奶灌水，變成兩倍去賣，

這就是不妥當的違法、違反戒律的行為，

違反戒律的後果是很嚴重的。

殺人，不管有沒有受戒，通通都有罪。

偷盜，也是一樣的。

現在這個社會商人的影響力非常大，

因為商人跟整體經濟有關，

聽說美國總統有些決策與國家制度都跟大企業家有關，

如果不依賴他們，

國家稅收、經濟會有影響，

這是很實際的現實，

美國、英國、東方、西方企業家都有舉足輕重的影響力，

如果企業家們的思想開始腐爛，

開始造做壞事，

這是非常嚴重的一件事。

什麼是最大的罪？

這是簡單可以做解釋的，

後果有多大，罪就有多大，

這是不是很大的惡業？

惡業、善業並不在口頭上，

惡業、善業並不在形式上，

惡業、善業是以後果、結果來判斷大或小，

尤其現代的商人在社會上有關鍵性的作用，

這種情況下如果他沒有做好，

以佛法來講是傷害別人、很嚴重的行為。

如果商人做出來的東西是不健康的、不好的，

老百姓沒有能力判斷、沒有辦法避免，

人人都會吃，

尤其是沒錢的可能因為售價比較便宜，

更會是主要購買的對象，

結果生病了，

可能一次開刀要花很多錢，

會影響到家庭、子女教育，

一生都站不起來，

這就是緣起。

不好的緣起是壞的開始，

壞的結果會惡性循環，

直接與間接源頭都跟壞的商人有關係，

我並不是說社會上的惡都跟商人有關係，

但是最近的黑心油事件，

會傷害很多生命，

殺害生命不僅僅是佛教不允許，

也是違反所有宗教的核心價值，

即使不談宗教，

也違反了人的良心，

對不對？

以前的社會、國與國之間，

可能彼此生活不會有太大的影響，

但現在是世界地球村，

西非有伊波拉病毒，

我們都要怕，

全世界都可能受到影響，

現在的社會就是這樣，

商人是非常具有關鍵影響力的，

萬一做不好或做錯一件事，

帶來的後果是很嚴重的。

做了嚴重的事，就叫做惡業。

惡業的嚴重性從佛法來講，

跟動機有關係，

跟事件有關係，

後果嚴重就變得嚴重。

▓控制自己的心，別讓「貪」毀掉真正的福報

如果能控制自己的心，真正捫心自問的去想，

我們需要的不多，

為什麼有些商人這麼有錢，

幾百億、幾千億財富的擁有，

你的後代子孫，吃的、穿的都不是問題，

為什麼還要搞我們難以接受的事？

其實就是「不滿足」這三個字，

如果內心不滿足，

永遠就無法解決這個根本的問題，

以這個角度來看，

我們再次知道，

「知足」這兩個字的價值與重要。

「知足」不只對自己有幫助，

我看到有人解釋福報的意思，

福，原來不是得到，

而是貢獻的意思，

以佛法角度是有能力奉獻社會、有能力奉獻他人，

讓周圍所有生命更亮、更圓滿，

如果有這個能力，有這個福報，

這就是真正的福，

而不是你的倉庫裡累積了多少，

堆積了多少東西，根本不是福，

如果我們看到倉庫裡堆滿了東西，

連吸呼地方都沒有，

馬上會想離開，

有些空間裡面東西不多，

但整齊乾淨、該有佈置設備有質感，

根本不需要很多，

重要的是你的使用方法，

不是多少的問題，

福報，就是這樣。

為什麼商人有錢還做壞事？做錯事？

也許他們剛好前一世累積資糧或靠著今生努力，

確實是賺到了錢，

問題的來源是他們對生命的認知，

對真正「福」的認知有缺陷，

所以有了這樣的結果：

貪。