閱讀..堪布 澤仁扎西

“堪布，您也是刀郎的粉丝吗？”

（本文是在堪布转发了刀郎所唱的金刚经和地藏菩萨本愿经后，有群友提问：“堪布也是刀郎的粉丝吗？”以下是堪布的回复）

撰文作者：泽仁扎西堪布随笔

其實我不算是刀郎的粉絲，我以前也没有听过他唱的歌，甚至没有听过他的名字。我第一次去成都是在2003年，那個時候，我完全不懂中文，除了“你好”，其他的汉语我都聽不懂，更不用說听歌詞了。那個時候在我們那里最有名的一位歌手叫杜比，他是一個藏人，我們在草原上日日夜夜就是聽他唱的歌。

在那個時候，我的世界里沒有刀郎，沒有任何中文歌曲。 那時我聽到過的华人演艺工作者只有劉德華、李連傑，成龍這三個人的名字，因为他們的動作片不需要懂中文，虽然我家里没有电视机，但是在一些餐厅偶尔会有电视，一边用餐一边就看他们的影片。他們的影片就是看打斗嘛，所以沒有語言障礙，他們的肢体动作就是最好的肢体語言，所以我們當時能看懂也願意看的就是這個。當然孫悟空是有藏文版的，但是我从来没有关注过演員的名字，我們只知道济公和尚叫喇嘛宁巴（疯狂的僧侣），玄奘叫唐僧喇嘛，都是喇嘛。

刀郎的这个视频我觉得非常有意义。现在我们传扬佛法，媒体是一把双刃剑，如果我们好好利用的话，它可以成为传播正能量的一个平台，如果没有好好运用的话，就会变成一个散乱或者负能量的传播工具。所以，当我看到刀郎的这部金刚经歌曲时就很开心。佛教历史上有个说法：中国是大乘佛教的第二个故乡，我觉得是名副其实的，完全不夸张，在华人世界当中，金刚经、地藏经自古以来就非常流行，大家也非常喜欢，对于这些经典有特别的感情。而且不光是佛教徒，有很多完全不认为自己是佛教徒的人，在他们的生活中多少都会有金刚经和地藏菩萨，观音菩萨的存在，包括道教，一贯道等很多民间信仰。在台湾，大约50%的公民是信民间信仰，只有大约25%的佛教徒，而实际上呢，这些非佛教的民间信仰大部分都是在念经供佛，供观音菩萨，供弥勒菩萨，这是一个普遍现象。

所以我覺得华语世界就是大乘佛教最大的土壤，也是最肥沃的土壤。如果我們要慢慢的，持續的，一代一代不间断的滋养這片大地的話，就要用各種方式，不能只是一個法師在佛堂讲法，那是非常有局限性的，當然这也是不可缺少的一种方式。现在我们需要的是一般大众更愿意接受的方法。就像黑孫悟空里面的往生咒一樣，可以耳熟能详地回绕在大家的耳边就非常好。 我這次去臺南的成功大學讲課時，有一個年輕人問我，他有時候工作压力大，有情绪的時候该怎麼辦？我先问他，你有沒有听过綠度母，他說沒有聽過。没有错，很多人都没有听过，但如果我们问有沒有聽過金剛經，我相信答案是不一样的。

我們作为佛弟子，对現在的传法环境有时候会担忧，与佛法有關的東西放在微信里或群里越来越受局限性，在这些情況下，我們要有善巧方便，大乘佛教經常說度化众生， 就像我們在慧轮的道场里，大家都日復一日地來念金剛經，難道不是累積福報？難道不是幫助他人？難道不是结缘更多的人認識金剛經？難道不是傳播大乘精神嗎？当然是的！

 这几天刀郎成为网络流量的天花板，所有人都在关注他，像刀郎这种方式，除了获得佛教徒的喜爱，更可能影响很多的“中间地带”的人，这就像是竞选投票的摇摆州获得左右摇摆的中间選民，他们因为刀郎，认识了金刚经，认识了佛陀，这是极有可能会发生的。假如他是一个虔诚的基督徒，也許他不容易改變，我們也不需要特別的期盼，因爲強迫别人是没有必要的；但是“中间地带“的人沒有概念，也不了解，而他们也需要一种精神寄託，他們想得到佛法和精神的安慰。当他们寻觅不到的时候，就会去找寻找其他宗教或身心灵老师，或者去尼泊爾買个颂钵，在颂钵的声音里面寻找宁静的方法。现代的人真的需要精神的良藥，佛法是最殊勝、最穩定、最智慧、最長久的途径，不是情绪和意识感帶來的衝動，過了一陣子，颂钵不响了，感觉也淡了，沒有了。佛法是不一样的，金刚经一開始不一定让你觉得那麼激动，但是它的感覺永遠不會淡掉，一直都在，這就是智慧，這是千年不變的智慧的真理。

刀郎我以前听都没听过，今天因为视频号推荐了我一些他的演唱会片段，我还看了他所唱的《镜听》，但是我关注的还是他为何出金刚经的专辑，为何用地藏菩萨本愿经作为演唱会的开幕曲等问题。刀郎的成都演唱会，这么大的舞台上，可能有几万人，他用音乐和Rap的方式播放佛音，这不是所有人都能做到的事情。现在很多小明星，为了讨好观众 ，都不愿意用自己的艺术才能展现自己的信仰。在有些人的心里，信仰是一件值得骄傲事情；但是另一些人的眼里，好像是一件偷偷摸摸的事情。而刀郎不是，他除了对自己的艺术和刀迷之外，对自己的信仰应该也是很真诚的。刀郎用艺术包装的方式来宣扬佛法是另外一个途径，他这么做，我们也可以关注，也可以分享，这是弘扬金刚经，弘扬佛法，分享佛法的一种方式。否则在这样的场合里，如果一个法师穿着袈裟要唱地藏经，那是几乎不可能发生的事情。

刀郎的佛语Rap，很多佛教徒好像是没什么感觉，但是我会很有感触，我看到用这种方式弘法会很兴奋，会积极的分享给更多人。仅仅听到这个曲子，这些人就算不会立马成为佛教徒，无法产生太大的改变，但是我相信某种程度上能够帮助到他们，能撒下佛法的种子，撒下种子是我们的责任，然后就要慢慢的等待它自己的因缘成熟，我觉得这种观念是比较中肯的。有些人说佛度有缘人，所以跟我无关，我不介入他人的因果，这种不理会的态度是不对的。当然同时因果也不能强迫，所以，要拿捏好一个适当的尺度，善巧方便的做法，智慧的做法，知道吗？阿弥陀佛。