昨日週三,道場格外熱鬧。Xmind創始人園長師兄等友人相繼到來,新朋友也前來參與素食聚會,氣氛歡喜融洽。而其中最特別的一位貴客,便是榮松大家庭中年紀最小的小師兄——榮文。
一、一粒善種,落入心田
本人有少數皈依弟子,是因緣際會透過我而入佛門的。每當有人嚮往三寶、踏上這條路,我內心深處便會升起真切的喜悅。
從功德利益的角度而言,若有一人皈依佛陀教法,了知三寶與因果業報,其功德利益實為殊勝廣大。正如阿闍梨聖天所說:建造高達色究竟天之佛塔,不如以正法調伏一位有情眾生,功德更為殊勝。
儘管我自身並無真正調伏他人煩惱的能力,然而每當有人因我之緣而轉向佛門,內心便生起莫大的喜悅。有時也暗自懷著一份微薄的願望:或許自己能成為報答佛陀無量恩德之萬分之一的一點供養。
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澤仁扎西 堪布
2025年12月7日
抵達敏卓林寺
我前天(2025/11/29)晚上抵達敏卓林寺的時間已經淩晨四點。第二天早上就要起床參加法會,雖然只能睡三四個小時,但我的內心充滿了喜悅,絲毫沒有感到疲倦或困難。
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泽仁扎西 堪布
2025年12月3日
緣起與旅程
為了一件極其重要的大事,我踏上了這次旅程。 我暫時放下了澳大利亞慧輪道場的繁雜事務,也暫停了在線教學的安排。 在圓滿參加了不丹的世界和平大會以及聖地金剛座的宗薩祈願法會之後,11月29日清晨,我前往正覺大塔繞行、回向並祈禱,隨即動身離開。
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作者:澤仁扎西堪布(這篇文章是筆者幾年前寫給一位城市藏人的文章,AI翻譯)
親愛的朋友,此刻的你好嗎?
也許你正坐在辦公桌前,眉頭緊鎖;也許你剛從擁擠的地鐵裡走出來,感到疲憊不堪;也許你正在深夜的房間裡,感受著某種說不清的空虛......
我想告訴你:所有宗教都擁有淨化人心的力量,而佛教,尤其能為心靈帶來一片寧靜的綠洲。
當城市的喧囂淹沒了內心
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撰文者:幸如 于2025年10月7日
不期而遇
看著櫥窗外人來人往,我在永康街的茶空間裡準備砌一壺茶。此時陽光正灑落入室,玻璃門輕輕開啟,一位看似不太像台灣人的男子走了進來。
他皮膚黝黑,身穿腰果色西裝短褲搭配藏紅襯衫,面帶燦爛笑容。身為茶藝師的我,應盡待客之道,為他奉上一杯台灣烏龍茶。
「炭焙茶的滋味,是否有點像酥油茶呢?」
我心生好奇,細細打量眼前這位人士。我知道可以稱他為堪布──那是藏傳佛教中佛法教授的尊稱。直到此刻,我才真正了解這個稱呼的涵義。
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我的弟子榮寶-一隻小狗的皈依與超度
作者——澤仁‧札西堪布
如來藏遍諸眾生
昨天為弟子榮寶作迴向超度時,讀到持明無畏洲大師《白焦煙供遍滿法界》開頭引用的《月燈三昧經》經文:
「如來藏遍諸眾生,廣發殊勝菩提心!眾生無餘具佛種,非法器者一無有!」
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澤仁札西堪布著
2025年09月18日
與金剛舞的不解緣分
總的來說,我這一生與「金剛舞」的緣分並不深。這或許是我的宿命,或許與我所受的教育方式有關。
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文殊聖像的殊勝緣起
——《文殊真實名經》課程中的一段法緣故事
緣起與背景
時值薩嘎聖月,我正帶領《文殊真實名經》課程作為善行修持,此課緣起於學生們的請求。關於此經,漢藏註疏繁多,我以毗瑪拉米扎的《名經釋》及榮松班智達的《註釋》為核心,並參照仲烏爾·確吉仁波切的註疏來安立科判。
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作者:澤仁扎西 堪布
怙主無與倫比的慈悲與智慧化身——堪千慈誠羅珠仁波切,從虔誠信仰的角度而言,堪稱這個時代最傑出的佛教大師之一,是激發我們信心與敬仰的最佳精神導師。
我反覆聆聽堪仁波切的法音甘露,深感這為大乘佛法的修行提供了持續不斷的提醒,實乃無上的加持。
在西藏雪域這片聖土上,凡是涉及語言文字等傳統文化精深微妙之處,堪千仁波切的發心與事業如甘露般遍灑,其功德實難以言語形容。
面對內外一切因緣和障礙,仁波切以虛空般廣大的胸懷,以及如良醫般高超精妙的善巧方便,勇敢地面對並引領眾生,其卓越超群的行持實在超越了凡夫的理解範圍。
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澤仁紮西 堪布
在我童年時期,我曾透過鄉村小餐廳裡播放的小電視螢幕偷看唐僧喇嘛(西藏民間稱為唐僧喇嘛)的連續劇。 我家裡沒有電視,能進去餐廳裡面吃飯也是偶爾的事,所以從門縫裡偷看是我童年觀影的記憶。 那時,我們的注意力並不在玄奘大師身上,而是被孫悟空和豬八戒這些角色所吸引。
後來,藏語配音的《西遊記》在拉薩等地的藏族人中廣受歡迎。 然而,我們所知的只是影視劇中神話般的玄奘形象,至少“玄奘法師”這個名字已經在我們耳中變得熟悉。
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特邀貴賓:噶千仁波切
問者:澤仁扎西堪布
平台:荣松频道
堪布:
我們榮松佛教頻道很榮幸能夠有機會與我們最尊敬的菩提薩埵噶千仁波切進行訪談,同時我也向各位真誠的問候:“扎西德勒”
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吉美欽哲仁波切2025年3月在雪梨的英文開示(中文翻譯)
時間:2025年3月4日
講者:吉美欽哲仁波切Jigme Khyentse Rinpoche
地點:雪梨澳大利亞
一:我與巴珠仁波切的淵源
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