閱讀..堪布 澤仁扎西

在新德里亞穆納河邊

快速道路前進的車隊中，

一個印度年輕人坐在卡車上，

台灣有很多的不同宗教，以佛教來講就有南傳、漢傳、藏傳各自的傳承，過去各傳承、教派都自成一格，很少有聯絡，當然這是因為文化背景、環境等因素的關係，現在交通、資訊各方面便利的條件下，互相有機會認識，真正希望佛法有比較好的發展，當然也是離不開整體佛教的融合跟團結，這是最大的力量，先要認識、再有認同、合作才有融合的存在。這不是用一兩個人的能力、靠構想就可以完成的，必須透過組織的推動，才會產生團隊的力量、具體的作為。

在自由的環境中，透過論壇舉辦與討論，讓佛法參與社會

七月份，我拜訪吉隆坡郊區的一所護生園，

這是馬來西亞生命基金會的放生之地，

我知道最近在台灣對於放生有一些聲音，

西藏是世界上最高的地方，四周被更高的山圍繞著，山頭上厚厚的白雪春夏秋冬都不會融化，很多人用「雪域」來稱呼它。西藏高原住著人，也住著羅剎鬼。紅紅的頭髮、綠綠的眼睛，和人一樣的身體上面頂著鹿頭、兔頭、羊頭，大家直接叫他們鹿頭羅剎、兔頭羅剎、羊頭羅剎。羅剎鬼也和人一樣，有的善良會聽菩薩的話、有的搗蛋四處惹麻煩、有的兇巴巴、有的很貪吃，羅剎鬼平常可以跟高原上的藏人和平相處，但是只要貪吃的羅剎鬼一餓肚子，就會想盡辦法把人活生生的吃進肚子。

信奉佛教的西藏人，家家戶戶都供奉著釋迦牟尼佛，大家每天會在佛桌前點酥油燈、上香、供水、供花，五體投地的拜拜，跟佛菩薩說願望，相信佛菩薩會保祐他們。

 
兩天前，我在網絡上看到一位仁波切，他叫普康仁波切，

是我在阿日札時候的金剛同學，

三天前他從（康區）紮曲卡出發，前往拉薩，

唯一的目的是拜見拉薩大昭寺─覺沃仁波切（釋迦牟尼佛12歲等身像）。

佛教僧伽醫護基金會長期關懷僧伽的健康醫療，

也提供在台出家眾許多服務，

祝福米義賣徵信(網路+現場購買)

敬愛的朋友

謝謝你支持澤仁扎西堪布以<<祝福米>>公益行善的方式，

 我從11歲開始，經常會到寺院裡當小喇嘛，

 其中，有一位眼睛看不見、七十多歲的老喇嘛，讓我印象特別深刻，

「喂，你好，請問慧輪是不是有在賣米？我現在過去買可以嗎？」

「是…是的，好…」

我才掛上電話，

我來台灣已經5 年了。

5年前我從印度到台灣，

第一年我住在中山大學的學生宿舍裡，